神秘的畲族祭祀

杭州畲族馆(杭州畲族馆) · 2016-04-25 12:35

畲族是南方游耕民族，游耕于大山之间，与外界接触较少，在不断的生产创造中,在漫长的迁徙过程中形成了独有的民风习俗。

祭祀，是畲族最神秘的文化之一，畲族祭祀分祈福、驱邪、红白喜事等几大表现形式。

舞蹈是畲族祭祀礼仪活动中的重要组成部分，与宗教祭奠、祭祀仪式浑然一体，紧密结合，相互依存，相互依赖。 

【下火海】也称炼火，畲族村庄集体举行的祈福仪式，一般都在村庄的庙宇举行，每家每户筹一箩筐木炭，稍大点的村庄能筹到一百多箩筐。一百多箩筐木炭堆起来像一个小山包。

木炭烧红了，站在七八米之外依旧热浪滚滚。只见畲族法师口念咒语，带领火兵光着脚便在火红的炭堆上舞动起来，这时，炭火如施了魔法，熊熊燃烧却没有一点伤害舞者，令观众惊叹不已。

【打癀、打寮檐】是一种驱邪仪式。相传大山里住着许多邪灵，如果运气不好，又或者路过它的地盘，它就会向你身上施邪术，让你生病，要你设香筵供奉它。可畲族是个从不向邪恶屈服的民族，每当有人中了“癀”，家属便会请来村中的法师设坛驱邪。

“打癀”是在人犯病时跳的，意在捉鬼驱邪治病，内容大体是法师造好“九州仙楼”请来玉皇大帝，庐山祖师，调来天兵天将通过“行罡做法”、“捉鬼抢魂”、“放油火”等。经“打癀”，病人将得到自愈。

【传师学师】又名奏名学法，是一种怀念祖先，教育后代而世代相传的一种祭祀仪式。传师学师是以神话传说为依据，崇敬祖先为心愿，在图腾崇拜与宗教生活中逐步形成的一种民族民间舞蹈。它是畲族人成长中一个非常重要的仪式，畲族人认为通过了这一仪式，就代

表着在畲族族人里地位的提高。而这一繁琐的仪式需要三天三夜来完成，它的目的是家族中学过法的长辈将法术传授于下代，让这一祭祀仪式持续传承下去。

传师学师时，通常有十二名师公带领新人在太上老君神坛前讨取法名，它的表现形式是以畲族粗狂的舞蹈、原生态的读唱方式演绎畲族祖先闾山学法之情，学法途中经历重重困难，爬涉千山万水归来之景。现在大多人认为它是畲族的成人礼，而小编我却确认为它是畲族

祭祀文化传承的凭证依据，祭祀文化传承的表现形式。因为畲族任何一个从事祭祀文化的人都需要拥有一个法名，而法名只有通过“传师学师”这唯一途径获得。

学过师的人将终身吉祥如意，生时能成为祭祀仪式上被邀请者，死后能在天为官；在代际传承途中假如这家人中断了传师学师，被称为“断头师”或“赤老鼠”，在族群里是极不体面的一件。

学过师后的人需将法名与传师学师的日期写在一块红色布条上，结在祖杖端上辈的布条下端，成为始祖的嫡系后裔，赐得尊称，准许穿“赤衫”，当法师并享有一定的社会地位。

【做功德】“做功德”又称“做阴”，是畲族人去世后，为其“超度亡灵”而举行的一种祭祀活动。做功德总的意义是对上辈先人的尊敬和祭奠，用法师（舞者）自己的话说就是“谢大人的恩情”。

宗教祭祀是畲族精神生活的一项重要内容，在畲族文化史、民族史上都有着不可磨灭的多功能作用。

近年来，随着畲族人口不断外流，生态环境的变化，畲族祭祀文化传承已面临失落消亡的危险。